Первое отделение устроенного дня нас представления было предновогодним: 23 декабря в Усть-Каменогорске некое загадочное Республиканское собрание неких граждан инициирует кампанию по проведению референдума о продлении полномочий действующего главы государства до конца 2020 года.
Второе отделение было посленовогодним: 6 января сенат парламента принимает обращение к президенту РК с требованием провести референдум, а глава государства в этот же день (!!!) издаёт указ об отклонении «непристойного предложения». Здесь бы и кончить, ан нет – сразу после Старого Нового года следует…
…третье отделение нашего цирка распадается на два акта с антрактом на выходные: 14 января депутаты принимают якобы вопреки воле самого президента (!!!) поправки в Конституцию о проведении референдума, заодно и о внесении в Основной закон титулов «Лидер Нации» и «Елбасы». А 17 января Назарбаев отказывается подписать эти поправки и направляет дело в Конституционный совет: мол, как он скажет, так и я решу.
При этом ни у кого нет ни малейшего сомнения в том, что все эти спортивно-цирковые номера с байгой (так один знатный ковёрный с цирковым псевдонимом Аз-и-Он назвал на представлении в Усть-Каменогорске президентские выборы 2012 года в США и России, а отдельно – отменяемые за ненадобностью в Казахстане, но смысл репризы перетёк с 12-го года на 11-й), перетягиванием каната и прочими жонглированием и клоунадой – всё это расписано поактно в едином сценарии.
И точно так же все знают, кто в нашем цирке главный Карабас-Барабас – причём это даже не государственный секретарь и министр иностранных дел, начинавший свою карьеру председателя ОБСЕ-2010 несколькими десятилетиями ранее начальником объединения «Казгосцирк».
Интересно, какую репризу содержатель нашего цирка спустит для озвучивания КС-ом? И какой срок отведён на ее разучивание: управятся ли до 19 января – годовщины Собрания демократической общественности Казахстана 19 января 2002 года, вынужденно (другие залы категорически отказали) проведённого в помещении Алматинского цирка?
Впрочем, совпадение терминов здесь не прямое, а зеркальное: девять лет назад под куполом цирка собирались, произносили речи и принимали резолюции свободные люди в несвободной стране, а девять лет спустя в усть-каменогорском и астанинском залах отыгрывают тупые роли тупые рабы тупой власти. Ну, а если не столь высокопарно, то марионетки погорелого цирка. Ибо не сегодня, так завтра или послезавтра, но быть ему погорелым. И за билеты, приобретённые в добровольно-принудительном порядке, денег возвращать никто не будет.
